这是 Wonz 记录的 第 2 篇 书摘
书籍:《娱乐至死》
作者:尼尔·波兹曼
1、
憎恨和热爱的东西都会毁掉我们
奥威尔担心我们憎恨的东西会毁掉我们,而赫胥黎担心的是,我们将毁于我们热爱的东西。
2、
商品的展示技巧更重要
美国的商人们早在我们之前就已经发现,商品的质量和用途在展示商品的技巧面前似乎是无足轻重的。
3、
这个角度有趣
与其说经济学是一门科学,还不如说它是一种表演艺术。
4、
不同媒介传达的思想也不一样,电视还是代替不了书籍的
印刷术时代步入没落,而电视时代蒸蒸日上。这种转换从根本上不可逆转地改变了公众话语的内容和意义,因为这样两种截然不同的媒介不可能传达同样的思想。
5、
书面文字成为哲学可以被批判的媒介
没有批评,哲学就无法存在,书面文字使思想能够方便地接受他人持续而严格的审查。
6、
语言创造了文化
我们的语言即媒介,我们的媒介即隐喻,我们的隐喻创造了我们的文化的内容。
7、
想到了自己做自媒体,平时写写文章是为了更好地提供内容给那些认同自己的人,而不是为了说服那些反对自己的人。
我们衡量一种文化,是要看其中自认为重要的东西,而不是看那些毫无伪装的琐碎小事。
8、
说的话随意,出版的文字权威
在学术界里,出版的文字被赋予的权威性和真实性远远超过口头语言。人们说的话比他们写下来的话要随意。
9、
同理,我觉得新闻从业者也是如此。只报道真实的事情就已经很不容易了。
不应该仅仅是一个学识渊博的行业,同时也应该是一个公正开明的行业。
10、
电视重新定义文化
我们的文化对于电视认识论的适应非常彻底,我们已经完全接受了电视对于真理、知识和现实的定义,无聊的东西在我们眼里充满了意义,语无伦次变得合情合理。
11、
电视不是文字的延伸
如果说电视是某种东西的延续,那么这种东西只能是19世纪中叶源于电报和摄影术的传统,而不是15世纪的印刷术。
12、
娱乐是一种方式
娱乐是电视上所有话语的超意识形态。不管是什么内容,也不管采取什么视角,电视上的一切都是为了给我们提供娱乐。
13、
简单来说就是没有什么意义
掩藏在电视新闻节目超现实外壳下的是反交流的理论,这种理论以一种抛弃逻辑、理性和秩序的话语为特点。在美学中,这种理论被称为“达达主义”;在哲学中,它被称为“虚无主义”;在精神病学中,它被称为“精神分裂症”;如果用舞台术语来说,它可以被称为“杂耍”。
14、
电视新闻节目没有文字那么有深度
制作新闻节目的奥义是:“越短越好;避免复杂;无须精妙含义;以视觉刺激代替思想;准确的文字已经过时落伍。”
15、
翻译会丢失一些内在的含义
很多散文可以成功地从一种语言翻译成另一种语言,但我们知道诗歌很难做到这一点,我们也许能够大致了解一首译诗,但其中一定有什么东西已经丧失了,特别是赋予诗歌美感的那种东西。
16、
电视会丢失本质的东西
不是一切都是可以用电视表达的,或者更准确地说,电视把某种事物转换成了另一种东西,原来的本质可能丢失,也可能被保留下来。
17、
西方教育三次危机
第一次危机出现在公元前5世纪,那时雅典人经历了从口头文化到字母书写文化的变更,如果要了解其中的意义,我们应该读一读柏拉图。第二次危机出现在16世纪,印刷机的出现使欧洲发生了巨变,要了解这个阶段,我们应该读一读约翰·洛克。第三个阶段正发生在美国,这是电子革命,特别是电视机发明后产生的后果,要想了解其中的奥妙,我们应该读一读马歇尔·麦克卢汉。
18、
反对源于不满意
如果我们没有听到痛苦的哭声呢?谁会拿起武器去反对娱乐?当严肃的话语变成了玩笑,我们该向谁抱怨,该用什么样的语气抱怨?
写在后面
这本书的阅读时间跨度实在太大,久到已经忘了之前记了什么读书笔记。因为书的内容本身相对比较枯燥,还好书不厚,因此完全读完还是花不了多少时间的。
最近因为换了新工作,上下班通勤的时间大大增加,因此又可以开始**「读闲书」**,书摘计划好在没有半路夭折。